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東巴文只有1400多個單字，但詞語異常厚實，能充實表達細膩的感情，也能記敘申明複雜的萬事萬物，還能寫詩作文章，是今朝世界上唯一“在世的象形文字”，用象形文字書寫並保留下來的經文共有兩萬餘冊。卷帙浩繁的經籍，內容豐富多彩，涉含哲學、歷史、天文、宗教、巫醫、民俗、文學、藝術等各方面，可謂納西族古代社會的百科全書。

http://www.youtube.com/watch?v=nFzvAg3vCnc http://www.youtube.com/watch?v=nFzvAg3vCnc

東巴文字的被稱之為今朝世界獨一存在世並遍及被利用的象形文字，是人類社會文字發源和成長的“活化石”翻譯東巴文字在納西語裡為“斯究魯究”，意為“木石符號”或“見木畫木，見石畫石”，所以它是一種典型的象形文字，脫胎於原始的丹青文字，今朝已知有1400個符號。國表裏文字的專家遍及認為它是今朝世界上獨一還在世的象形文字，是珍貴的文化遺產。

東巴古籍的搜集、翻譯和研究，始於19世紀下半葉。其時的歐洲已前後產生了神話學派、人類學派、宗教授教養派，這使得西歐的常識分子都用新的文化學眼光對待世界各國新發現的文化翻譯在這種佈景下，東巴古籍首先引起英法佈道士和文化人的注意。

東巴工藝分草編、木雕、面塑、泥塑、紮花、剪紙幾類，具有樸實、稚拙、生動、天然的藝術特點，素為文化藝術界收藏之珍品。

由於納西族是古羌人後裔，東巴文化的底層披發著濃厚的草原氣息。跟著納西族先民的絡續南遷，隋唐時期的東巴文化已滲入滲出有大量的本教、釋教文化身分。明清以降，由於與華文化的交流日漸增多，道教文化對它起到了必然的雄厚作用，使它的農耕文化色彩不竭顯彰翻譯固然，其主體乃是納西族先民生產糊口經驗的總結，和對天然、社會、人類的熟悉。

東巴音樂分經文唱腔、伴吹打、伴奏樂器等幾個部門翻譯它凝重莊嚴、豐富多變，可謂原始音樂的活化石。

東巴古籍用東巴文字寫成，其內容觸及天文、曆法、醫藥、哲學、歷史、宗教、文學、藝術等諸多範疇翻譯僅就文學而言，東巴古籍中沉睡著一個完全的神話世界，足以與昆侖神話、蓬萊神話相媲美，同時儲藏有大量宇宙譜式史詩與英雄史詩。

「懼」在甲骨文裏並沒有此字，直到金文才有這個字（見上圖），為何分外介紹這個字，很可愛的字，從圖說故事，其實許多逼真、真切、卡通的甲骨文字的都能看圖說故事，金文的「懼」代表一隻鳥，強調它被圈套或獵人的捕鳥用具（最下部分，即「隹」的下面）忽然抓到，它的兩眼瞪大，非常驚恐，甚羽毛直豎，東巴文更以活潑線條描畫身世體的恐懼翻譯篆文裏的（下圖左側）「懼」很像時下賤行品牌，很酷的LOGO商標，下圖右側「懼」字多了心字旁，在強調除眼睛瞪大外，心也很畏懼。

舉例：

東巴跳舞有近百種，動物舞、器物舞、燈花舞、戰爭舞等是其精髓翻譯最具意義的是東巴跳舞已提煉出本身的舞譜系統，並用東巴文字紀錄于《東巴舞譜》（教冊）當中。個中，記實有４６種跳舞的動律、場位、線路、姿態翻譯據相關專家考據，它的產生比出名的西班牙拉班舞譜還要早很多世紀。

東巴文是一種兼備表意和表音成分的丹青象形文字翻譯社 是一種十分原始的丹青象形文字，從文字形態成長的角度看,它比甲骨文還要原始，屬於文字發源的初期形態，最早是寫畫在木頭和石頭上的符號圖象，後來發現了紙，才把這些符號圖象寫在紙上，成為東巴文經典。由於東巴把握這類文字，故稱東巴文。

（本文作者戴長漢彙編）

東巴文字仿佛是一種最早期的印象畫，誇大、大膽、簡約、概括，氣焰生動，像一串流暢靈動的音符。納西東巴們用竹子削成竹筆，用松煙加膠水墨在一種木質纖維上，書寫下幾萬卷繁瑣的東巴經籍，有的象形文字還塗上了色彩，它們記實下納西先民對宇宙人生的冥想，對寰宇人神鬼的摸索，對萬事萬物的發源做出質樸的註釋翻譯

(麼些族東巴文字的「怕」)

東巴繪畫用於各種道場，分竹筆劃、紙牌畫、卷軸畫三種，還有用東巴文字寫成的《東巴畫譜》。《神路圖》是東巴繪畫的代表作，它長約17米、寬約24公分，上繪三界和360多個繪聲繪色的藝術形象，有人稱它是中國美術史上的直幅長卷之最。

（納西東巴文與古漢字對比表）