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筆譯價錢

每個文化中的人類都能發展出說話，因為人類把握說話，他們能解決良多複雜 翻譯問題，這是其他動物所無法做到的。在柯勒黑猩猩研究中，柯氏證實黑猩猩會製造和利用工具，也會迂迴地洞察出解決問題 翻譯方式，但由於類人猿沒有說話這個極爲有價值的輔助手藝，以致於缺少意象(image)，致使黑猩猩連最最少 翻譯文化成長也沒法到達。。-> 翻譯社|,-> 翻譯公司|的-> 翻譯

維高斯基將語言視為一種文化東西，認為說話是人類與動物最大的區分的地方，因為人類能善用語言，所以人類能成長出高層次心理功能，成為更有用率 翻譯解決問題者，是以說話實在扮演側重要 翻譯角色。維高斯基對於幼兒只對本身說話或不針對分外聽眾的措辭， 也稱之為自我中間語言， 不外往後學者研究有關維高斯基自我中心理論 翻譯學者，多改以密語一詞來指稱幼兒這類喃喃自語的現象 翻譯社

(一)自我中間語言的性質

大約在兩歲擺佈，思慮和語言的發展起頭連系在一起，此時說話可以幫助幼兒節制本身的思慮與行為，而詞彙的進修亦影響幼兒 翻譯分類系統與概念系統。是以，兒童能將其所想要 翻譯以語言來表達，如斯恩特(M.Stern)所言「兒童有了他平生最偉大的發現」。是以，說話和思考的關係是互動的，在思考和說話相遇後，二者會接續地起交互作用，不只思考會影響說話成長，語言的發展也影響到他的思慮。

維高斯基在《思慮和說話》一書中，提到語言和思慮的關係，主張語言和思慮有分歧的發源 翻譯社在說話發展方面有前心智(preintellectual)階段，像是孩子的哭、牙牙學語、乃至是第一個字的出現，這些行為顯示主要是情感 翻譯反映，具有初步回應他人的社會功能，屬於與思惟發展沒有關係 翻譯階段，這些早期 翻譯智力反應其實不依靠於說話，但它具成心識或目 翻譯；在思考成長方面，有前說話階(prelinguistic)， 此時以動作來浮現思慮，和動物的方式類似。故從發源來看，根基上在到達某個時候之前，說話和思慮有不同的成長，彼此獨立 翻譯社

一、皮亞傑(Piaget)自我中間語言 翻譯首要論點

自我中間說話是指幼兒對本身措辭，在勾當確當下，他不論是否有人聽他說話？也不關心他人是不是對他 翻譯話有所反映？會呈現自語現象，部門緣由是因為幼兒僅是要對本身說話，但首要 翻譯原因照樣幼兒還沒法將本身置於聽他措辭者(his hearer)的位子上。

(二)思慮和說話 翻譯關係

2、維高斯基(Vygotsky)自我中間語言的首要論點

(三)自我中心說話的功能

維高斯基認為當兒童泛起自我中心說話除是情感的表達與放鬆外，在認知上也具有自我指導 翻譯功能，這是維高斯基認為密語最主要的功能。當幼兒試著去瞭解情境、發現解決問題或計劃一個新活動時，兒童會利用密語，有時私語乃至會改變活動的進行，顯示密語不只是反應思慮，並且主動幫助思慮，並促進心智結構的改變 翻譯社

1.頻頻詞(repetition)：係指幼兒說話時幾回再三複述已學過的字詞 ，幼兒說出重複的話語純潔為了感觸感染措辭 翻譯愉悅，並非想和他人溝通，有時說出的話也無意義，如嬰孩在牙牙學語的過程當中就有許多重複性的自語 翻譯社

2.獨白(monologue)：獨白指的是對本身措辭，在行動的過程 中，以白話來協助步履，猶如他放聲思考一般，而不是要向他人表白。皮亞傑認為在兒童期間，話語與動作 翻譯關係相當親密，尤其是幼兒獨自一個人時，在他們動作的同時，也會陪伴著措辭，也就是說，在他們遊戲或行動時，兒童會發出話語與聲音，這些獨白就成為了伴隨物，如「我要來玩車車⋯」、「這是我的玩具，⋯」。

3.雙頻或集體性獨白(dual or collective monologue)：雙頻是指幼兒在舉動時，能隨時轉換措辭對象，有時跟自己說話，有時轉而跟他人措辭；集體性獨白是指兒童在工作或流動時，雖有他人 翻譯泛起，可是他人並不被等候介入和認識，他們說話彼此沒有交集，也不回應他人的話。如兩、三位幼兒在一同玩玩具時，他們不在乎本身的表述是不是為他人所了解， 有各說各話 翻譯味道。

(一)說話是人類怪異的發展特徵

就今朝我們所知，其它動物並沒有發展出像人類一般有如斯複雜與富有彈性的語言，學者對黑猩猩的研究，發現雖然顛末持久精心設計的強化練習，黑猩猩充其量也只能學會極爲有限的簡單詞彙，其成長水準不及一位兩歲半的幼兒。

皮亞傑在語言與思慮關係上，採取說話反應思考的主張，認為思慮是先於語言，說話 翻譯首要功能在於表達思慮，是進行思考時所必需的，同時語言可以也反應出幼兒那時所處 翻譯認知佈局與特徵。皮亞傑以為自我中間觀是處於具體運思前期幼兒 翻譯重要特徵之一，是以自我中心說話反應出幼兒的自我中間思慮。

(二)自我中間語言分類

皮亞傑認為自我中間說話只是一種刺激的功能，例如幼兒發出反複性 翻譯話語，只是要享受從口語發出反複聲音所帶來的愉悅；幼兒陪伴著運動的自語「可作為補充與加強小我的活動之用⋯ 」 翻譯社

(三) 密語在幼兒發展上的意義

也就是說，當兒童開始有用應用語言的企圖性功能時，思考佈局便遭到了改造 翻譯社維高斯基曾在《思考與說話》一書中提到一個例子：「哪裡有鉛筆？我需要一枝藍色 翻譯鉛筆。沒關係，我可以用紅色的筆劃然後用水弄濕； 它這樣就會變黑而且看起來像藍的。」

自我中間說話(egocentric speech)是皮亞傑在1926年所著 翻譯《The Language and Thought of the Child》一書中所提出的概念 翻譯社他針對兩位六歲大小童進行為期一個月的視察研究中，發現小童在這段時代 翻譯說話成長同時擁有兩種的說話，一是自我中心說話，另外一類是社會性說話。自我中間說話的主要論點以下：

從上述皮亞傑對自我中心說話的看法來講，自我中間說話係屬於幼兒自己對自己的表述，只有本身的觀點，沒法有他人的概念，這類現象到了具體運思期，跟著兒童可以或許具體運思，與同儕的互動增加後，便會被社會性說話所取代，所以皮亞傑認為自我中心說話在功能上不若社會性說話來得強。