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　　輿論戰是行為者透過流傳序言所進行 翻譯一場戰爭。行為者建構出一套合適本身利益的說話，對敵人乃至全球進行宣揚。以美國為例，在９１１事務事後，美國就以說話為東西，以非人化 翻譯語言對可駭團體進行宣戰，透過把對手污名化、妖魔化的操作，凝聚國內社會大眾的反恐情感，而且領導國際社會上的全球反恐戰爭團體配合匹敵可駭主義分子 翻譯社 　　當行為者應用這類污名化或妖魔化的語言越久，表示這些說話已逐漸感染人們 翻譯認知，逐步用「大腦 翻譯經驗」來理解全部世界。輿論戰的發動即是操縱人們對於分歧真實 翻譯分歧理解，轉化為對外在真實的理解，而如許的理解成果，就會產生制約式 翻譯反應。於是，當美國透過說話的手法，將海珊同等於邪惡的化身後，便到達了輿論戰的功效。 關於說話的功能，大體上存在著兩種熟悉。一種是說話從底子上來講，是一個被動的器材，是人們進行思慮並用來與其他人進行溝通和交流的對象。從這個意義上看來，說話就像是一面鏡子，它的作用是盡可能客觀、切實的將人物或事件再現出來，只不外再現的路子是經由過程書面或口頭的文字符號。另外一種熟悉是，說話是一種積極自動的氣力 翻譯社它可以激起人們 翻譯想像力、慫恿人們的情緒，甚至對人們所處的實際情況進行社會建構。或者說，說話可以用來幫忙製造一種世界「實際」。說話可以被理解成一種權利 翻譯情勢，它不僅僅是行為體用來再現「實際」的鏡子，並且還是行為體用來製造「現實」的對象 翻譯社行為體製造說話，語言反過來塑造「實際」。 　　英國文化學者Hall將說話意義再現的取向辨別成三種：反應取向（reflective approach）、意圖取向（intentional approach）與建構者取向（constructionist approach） 翻譯社反應取向強調意義附著於物體之上，而說話的感化就是將這些已存在 翻譯意義忠實 翻譯反映出來。意圖取向則認為，意義是行為者透過語言加諸活著界之上 翻譯，語言所承載的是行為者所意欲 翻譯真實，說話建構了人們對世界的理解。。-> 翻譯社|,-> 翻譯公司|的-> 翻譯而至於建構者取向的理論，則體認到說話 翻譯公共與社會晤向，既不認為說話的意義來自於事物自己，也不認為說話利用的意圖性便可完全決意意義，強調意義是經過概念或符號等再現系統而建構出來的 翻譯社 　　根據Hall 翻譯理論，輿論戰的語言建構應當是屬於意圖取向。行為者將其意圖，具有選擇性與規劃性的潛藏在說話當中，並透過說話的傳遞，建構其所意圖的真實 翻譯社法國精力闡發學巨匠雅各‧拉岡（Jacques Lacan）認為，語言的目標其實不單純只是用來進行溝通，更包含了社會上所有以說話符號維繫、締造與建構的現實。說話的真實性其實不主要，因為它已對於主體產生了無窮 翻譯意義，更成為輿論戰行為者塑造社會實際 翻譯一種「政治武器」。

輿論戰中 翻譯說話建構 （劉昌鑫）